蓬佩奥作为基督徒 相信这是可能的！

2019年3月21日，以色列耶路撒冷，全世界的犹太人庆祝普珥节。这个节日是为了纪念近2500年前以斯贴王后（Queen Esther）的机智、勇敢，挫败了波斯宰相哈曼企图斩杀全境犹太人的阴谋而设立的。

当时哈曼密谋或者是我们这个时代所说的“勾结”，并编造了一个摧毁犹太人的阴谋，然而以斯帖王后冒着生命危险，向国王透露了这个阴谋，扭转了局势，灭了哈曼，拯救了犹太人。

川普总统能像以斯帖王后一样吗？

当天，在普珥节开始时，正在中东之行的美国国务卿蓬佩奥在耶路撒冷接受基督教广播网（CBN）的采访，谈论了一些话题，包括他访问圣墓教堂对他的基督教信仰的影响；当前中东的地缘政治和犹太人面临的威胁就像在以斯帖王后时代那样。

主持人问道：“今天是普珥节，一个庆祝活动。全世界的犹太人和耶路撒冷的犹太人都在谈论2500年前以斯帖在上帝的帮助下从哈曼的手中拯救了犹太人。现在2500年后，中东出现了一个新的哈曼---伊朗，想要像哈曼所做的那样消灭犹太人，川普总统是不是现在就像以斯帖王后一样，在这样的时刻出现，帮助犹太人摆脱伊朗的威胁？”

蓬佩奥回答说：“作为一个基督徒，我当然相信这是可能的。”

“所以我们在这里可以看到2000甚至3000年前的隧道---如果我记得没错的话---我们看到非凡的信仰在这里的历史，我们还能看到我们政府在这里所做的工作，我们确保这个中东地区的民主，确保这个犹太国家依然存在。”

他又补充说，“我深信上帝在这里”。

将手放在哭墙上祈祷约2分钟的国务卿蓬佩奥

媒体几乎立即开始报道，犹太人以斯帖王后的这个故事迅速传播。

美联社说，“蓬佩奥说川普就像圣经中拯救犹太人的王后。”《今日美国》和《纽约时报》刊登了这个故事。美国有线电视新闻网播出了这个故事以及前国务院约翰·柯比的言论，他称蓬佩奥的评论“可笑”，“令人尴尬”，“危险”和“不负责任”。从CBS到NBC，这篇文章有超过80,000次的分享量。

有些人可能会质疑上帝为什么使用川普这样的男人，至少可以说，他是一个有缺陷的人物。然而圣经里充满了上帝使用的有缺陷的男人和女人。当你读到这时，你会发现川普总统或我们这里的任何人都很好。大卫王既奸淫又杀人，但他仍是“依照上帝的心去做”的人。摩西杀死了一个埃及人，然后带领以色列人出了埃及，接受了十诫；妓女喇合，帮助十二个探子攻占了耶利哥城。

不过，你不必那样看待圣经和以斯帖王后的故事，看到历史记载了，在一个“这样特定的时间”里，上帝挑选了有缺陷不完美的男女。

想想被一些人称为"酒鬼"的温斯顿·丘吉尔吧，当希特勒的纳粹德国的威胁从狭窄的英国海峡对面盯着他们时，在希特勒的部落席卷欧洲并几乎入侵英格兰五年之后，英国人民赢得了胜利，希特勒和他的千年帝国崩溃。丘吉尔曾说过，"集结英语语言的力量，投入战斗。"

还记得罗纳德·里根吗？他被许多人讥讽贬为"B"级电影明星，在柏林勃兰登堡门注视着苏联。他对当时的苏联总理戈尔巴乔夫大声喊道，“戈尔巴乔夫先生推掉这堵墙！”不久之后，柏林墙倒塌，自由在铁幕后面的土地上蔓延开来。里根理解那个时代，懂得言辞的力量，知道如何面对“邪恶的帝国”。当时英国的首相"铁娘子"-玛格丽特·撒切尔，在那些日子里与里根并肩站在一起。

但是，在历史的关键时刻，上帝会通过这些男人和女人作工吗？本杰明·富兰克林（开国元勋与科学家）是这么认为的。

1787年6月28日，美国遭遇阵痛的“宪法会议”危机期间，年纪最大的代表、81岁高龄的本杰明.富兰克林以一场今天仍然引起共鸣的演讲激励代表们。在面对达成一项政治协议令人生畏的挑战时，他呼吁在他们的审议期间每天祷告，祈求上帝的帮助。他说：“先生们，我已经活了很久，活的时间越长，就越能看这一真理的有力证据 - 上帝统管着人类的一切事务！一只麻雀如果没有祂的应许都不能倒在地上，那么一个帝国，如果没有祂的帮助，能够崛起吗？“

富兰克林发表了堪称整个会议进程中最著名的讲话中最为重要的一段：”先生们，已有《圣经》明确地告诉我们，若非耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力。我完全相信这句话，并且我也相信，若非上帝愿意帮助我们，我们所建造的这一政治建筑，不会比巴别塔好到哪里去！”

历史上，许多这样的男女在时代要求时，发挥了关键作用。那么，拥有世界上最伟大国家的声望和权力的美国总统，在这个时候，可能会被用来支持历史上唯一的犹太国家吗？如果本杰明.富兰克林所说的“上帝统管着人类的一切事务！”是国务卿蓬佩奥的声明，“可能”就是上帝正在“这样特定的时间”里像以斯帖王后那样使用川普总统，这是“可笑”或“危险” 吗？”

这种情况看起来像是一面两千五百年前的古老镜子里的倒影。

二千五百年前，波斯国宰相哈曼敦促国王颁布一项消灭犹太人的法令。然而，以斯帖王后阻止了灭族的威胁。今天，伊朗几乎每天都在威胁“摧毁犹太复国主义实体”或“将它们从地图上抹去”。

自川普总统上任以来，美国退出了灾难性的伊朗核协议；再次对伊斯兰共和国（ISIS）实施制裁，并利用他的全球讲坛排斥这个想全球霸权的伊斯政权。就像温斯顿·丘吉尔，罗纳德·里根或本杰明·富兰克林都明白，面对像希特勒，苏联，大英帝国或伊朗ISIS这样的敌人，不是安抚而是对抗！

但以前就发生过，对美国总统和圣经人物之间的比较。回忆一下克雷格·冯·布塞克在他的文章中”我是塞鲁士：哈里·杜鲁门在以色列重生中的扮演关键的角色”的这个说法。

1948年5月15日午夜，以色列重建为一个国家，十一分钟后，哈里·杜鲁门总统指示美国成为第一个承认新犹太国家的国家。哈里·杜鲁门做了他认为正确的事-因此，他在见证圣经预言的实现方面发挥了作用。

第二年，以色列首席拉比艾萨克·哈勒维·赫尔佐格，在白宫会见了总统并告诉杜鲁门，“你像波斯国王塞鲁士那样曾经被（上帝）授予这项任务，在犹太人的史册上占有一席之地。“

1953年，杜鲁门总统离开白宫后不久，应邀在纽约的希伯来神学院发表演讲。当他的朋友埃迪·雅各布森介绍他是帮助以色列国建国的领导人时，杜鲁门厉声说：“你的'帮助建国'是什么意思？我是塞鲁士！”

《圣经》中波斯王塞鲁士的经文记载：“波斯王塞鲁士元年，耶和华为要应验借耶利米口所说的话，就激动波斯王塞鲁士的心，使他下诏通告全国说：「波斯王塞鲁士如此说：『耶和华天上的上帝已将天下万国赐给我，又嘱咐我在犹大的耶路撒冷为他建造殿宇。在你们中间凡作他子民的，可以上犹大的耶路撒冷，在耶路撒冷重建耶和华---以色列上帝的殿（只有他是上帝）。愿上帝与这人同在。”（以斯拉记 1:1-3）

当你通过本杰明.富兰克林或圣经的眼光来看这个世界时，你会看到上帝在各种各样的地方作工，从高大、非凡到隐藏和不显明。七十多年过去了，也许一个坐在世界上最有权势的办公室里的人，可能会被召唤站在犹太人和犹太国家的旁边，就像以斯帖王后在“这样特定的时间”里。

美国川普政府对以色列行的四件事

1.  2018年5月08日，川普总统决定美国撤出伊朗核协议，并将重新开始对伊朗实行严厉的经济制裁。

前任奥巴马总统任期内，中美俄英法德六国与伊朗于2015年达成协议，限制伊朗发展核武器，来换取国际社会解除对伊朗的制裁。

协议很不合理，因为伊朗的弹道导弹项目、2025年以后的核活动以及在也门和叙利亚冲突中的角色将没有受到任何制约。

2.  2018年05月14日，美国驻以色列大使馆正式从特拉维夫迁往历史名城耶路撒冷，兑现了美国20多年前的承诺。川普总统发表讲话，祝贺这一个历史性变革，并再次强调会全力致力于实现以巴和平。

3.  2019年1月1日，美国和以色列正式退出联合国教科文组织。两国一年多前以教科文组织助长“反以色列偏见”为由，相继宣布“退群”。

美以两国政府和一些人不满教科文组织历年通过决议批评以色列占领东耶路撒冷以及给予巴勒斯坦成员国身份。以色列常驻联合国代表丹尼·达农当日说，如果某个组织“目标是故意与我们作对并且已经成为以色列敌人操纵的工具”，以色列“不会是（它的）成员”。

川普总统2017年10月宣布退出教科文组织，理由包括美方拖欠会费不断增加，教科文组织带有“反以色列偏见”，需要根本性改革。

美国是教科文组织创始成员国之一。1984年，时任美国总统罗纳德·里根以教科文组织管理不善、腐败、“偏心”苏联为由宣布退出。2003年，美国重新加入教科文组织。

4.  2019年3月25日，川普总统签署公告正式承认以色列对有争议的戈兰高地拥有主权。

川普总统说：“经过了52年之后，是美国充分承认以色列对戈兰高地的主权的时候了。这对以色列这个国家以及地区稳定，具有重要的战略和安全重要性！”

以斯帖的故事简介

以斯帖的故事是《圣经》旧约中脍炙人口的故事之一。《以斯帖记》是以《圣经》人物以斯帖命名的。讲述了一名犹太女孤---哈达莎(Hadassah)，她本是奴隶，幼年时父母被杀，由叔父末底改抚养长大，成为以斯帖(Esther)王后，在遭遇犹太民族危难之际，她勇担使命，和全族人禁食三天，在上帝的保守下，运用自己的智慧，赢得了英勇的波斯国王亚哈随鲁的欢心，揭露宰相哈曼的阴谋，拯救以色列人免于灭族之灾。为上帝做见证。

故事简介：在主（耶稣）公元前486-465年，《以斯帖记》所记载的，发生在波斯王亚哈随鲁（即薛西）的冬宫所在地书珊城（巴比伦东三百公里）中的犹太人反屠杀的惊心动魄的斗争。从亚哈随鲁王出征希腊前大摆宴席到犹太人庆祝第一个普珥节，时间跨度为十年。

故事的冲突由末底改不向宰相哈曼下拜开始，两人之间仇恨源於两个民族之间的对抗，最后激化为哈曼阴谋屠杀波斯全境的犹太人和犹太人反屠杀的扣人心玄的殊死斗争。

波斯王亚哈随鲁姆出征希腊前大宴群臣，在宴会上一时性起，废了王后瓦实提；战败回国的亚哈随鲁，赔了夫人又折兵，心情郁闷，决定选美立后；犹太女子以斯帖奇迹般地被立为王后。

亚哈随鲁抬举宰相哈曼，吩咐在朝门的一切臣仆都要跪拜他。但在朝门的末底改，无论臣仆们怎么劝，他就是不跪不拜，而且还告诉他们，自己是犹太人。哈曼不仅恼怒末底改，而且迁怒于整个犹太民族，不惜以重金换取王旨，通令各省各地，要在当年12月13日，将波斯境内的所有犹太人，“无论老少妇女孩子”，“全然剪除，杀戮灭尽，并夺他们的财为掠物”（斯3：13）。

面临突发的灭顶之灾，沦为被掳之民、毫无自卫能力的犹太人，“大大悲哀，禁食哭泣哀号，穿麻衣躺在灰的甚多”（斯4：3）。末底改希望以斯帖利用她王后的身份，求王阻止这一场屠杀。

得知哈曼的阴谋后，末底改曾对以斯帖说：“你莫想在王宫里强过一切犹太人，得免这祸。此时你若闭口不言，犹太人必从别处得解脱、蒙拯救，你和你父家，必至灭亡。焉知你得了王后的位分，不是为现今的机会么”（斯4：14）？

但当时以斯帖的处境也不妙。此时她为后已有五年，三十天没有蒙王召见了，可见已失宠多时。而王有一定例：“若不蒙召，擅入内院见王的，无论男女必被治死”（斯4：10-11）。在民族存亡的关头，娇弱的犹太女子以斯帖，经过三昼三夜的禁食后，把个人的生死置之度外，公然违例进内院见王。以此为契机，形势开始逆转。

以斯帖违例去见王，王不仅不罚，而且施恩予她，答应她的请求；以斯帖第一次宴请王和哈曼后，当晚王竟失眠了，却想听历史书，正好读到末底改救王性命那一段记载，末底改曾救了王的性命，立了大功，却未受奖，王听到这段历史后，偏偏问末底改得到什么爵位没有，恰时哈曼进到王宫的外院，哈曼以为王所喜悦尊荣的人是他自己，没想到王却吩咐他马上去给末底改“当将王常穿的朝服和戴冠的御马”（斯6：8）的奖赏。

第二次宴请时，以斯帖当面揭露了哈曼的阴谋，哈曼不想法平息王怒，反向仇人以斯帖求情，不顾对王后应有的礼节，竟伏向王后所倚的榻，王以为他在凌辱王后，铸成死罪。

《以斯帖记》，也是关于以色列民族的故事；而这些底层和中层的故事，又包含在上帝的救赎这个上层故事中：以色列民族是上帝的选民，他们必会蒙上帝的拯救，以便实现上帝对人类的救赎计划。

上帝在历史中的作为或许是隐藏的，默然的，并非人人都能看透，尽管我们不能了解上帝对一切所发生之事的旨意，但没有一件事不在祂的掌握之中，同时，上帝也一直在寻求合祂心意的人来达成祂的事工。

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